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  • 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

    西北方,是乾卦,乾为金,为坚刚,为父。”(同上)这是说,乾卦方向是西北方。乾的五行归属为金,象征金刚不坏,表示佛教智慧的增长不退。  西方。李通玄说:“以西为金,为白虎,为杀害,以表慈悲之法。”(同上)...

    邱高兴

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  • 论罗祖宗教思想过渡性、民间性特征及其与佛禅的关系

    百姓心理的佛教有关观念,诸如,西方、净土、西方净土、安养、极乐安养、极乐国、极乐天宫、化乐天堂、自在天堂、佛国土、真佛、真佛境、大道、古佛堂、真佛堂、华严世界、诸佛聚会、不坏金身、灵山宝塔、金刚宝座、...  细行难免苦轮回,布施不免轮回苦,求福难免苦轮回,修寺不免轮回苦,建塔难免苦轮回,  一切都是心外法,生死轮回苦无穷。透彻金刚不坏身,生死轮回总除根。寻著无名一个身,  永无轮重播光明。我今亦得安身...

    徐小跃

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  • 信愿行证──修行成佛的四个指针

    金刚不坏的,是在尘不染的;虽然我们的表层意识很复杂,但是没有污染到自性,没有污染到佛性。能够随缘不变,不变随缘指的就是佛性,当佛性突出的时候,就是真独立。真独立者没有一样东西跟我是对立的,没有一样...

    不详

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  • 六祖坛经与成佛之道

    了安祥歌,安祥就是摩诃般若,安祥就是实际理地、本地风光;实际理地是真理的体现;本地风光就是金刚不坏,也即是净土的风光,净土就是安祥,心净土净,心安祥就是净土。  摩诃般若的发露,就是大智若愚的显示;...的法是立竿见影,是通得过检验的。  我们了解佛出世的本怀,不是叫人修成佛,是叫人不要迷失了自己本来是佛,人原本就是佛,不要修,修成的佛会坏。成住坏空,是一个体系,有成必有坏,不修而成的佛就不坏。原本的...

    不详

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  • 达摩禅法与天台止观

    “圆顿止观”。  2、渐次止观,即《释禅波罗次第法门》十二卷,明诸禅修习法要。其核心内容即是强调修禅之次第的循序渐进,从不得禅时初修心的二十五方便至金刚不坏之大阿罗汉果位,均予以细致的开列与详明的阐释...拈花一笑的公案可知,祖师禅是从空不空的事上证金刚般若之空。达摩与智凯,并为一代著名之禅师,又各创为禅法,盛弘于百世。故禅宗与天台宗之间实亦多有关涉。考察两宗之义学,可知,菩提达摩“二入四行”的基本思想,...

    不详

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  • 金胎两部

    不坏的智慧、能破烦恼,犹如金刚不坏,能坏一切。 第三佛部上面的理智二德, 在凡夫时作用未显,入佛果后理智显现,觉道圆成,故名佛部。第四宝部在佛的 万德圆满中,福聚无边,故名宝部。第五羯磨部佛为众生成办...  金胎两部      一、名称的总解      “金胎两部”,是“金刚界曼荼罗”和“胎藏界曼荼罗”两部曼荼罗合起来 的简称。“部”是“部门”、“部族”、“部类”的意思。金胎两部说明毗卢遮...

    持 松

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  • 临济禅·赵州禅·安祥禅

    功夫天下无敌。行昌去行刺,砍了三剑,一点都没砍伤六祖。六祖说:“正剑不邪,邪剑不正;只负汝金,不负汝命。”你是邪剑就不能伤正人。你想六祖功夫如何?他老人家没练过金钟罩、铁布衫,但是刀枪不入而且金刚不坏...

    不详

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  • 佛教正法永续不灭

    留给后人金刚不坏之 身(全身舍利,肉身菩萨)。于古代禅宗,如六祖慧能大师、石头希迁、 憨山大师以及其他许多禅宗大成就者,除了降伏死魔、自知生死大事之外 ,更留下肉身不坏(全身舍利)。这就是留给末法佛子...谁的净土较容易、方便、迅速可以往生。或者大乘 派弟子,看不起小乘派的行者;小乘阿含派弟子,一味的否定大乘经典与 诸佛菩萨所传下来的法门。也有显教弟子,排斥金刚乘(密宗),认为密 宗不是佛教。有些密教...

    不详

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  • 禅宗与密宗--禅宗的即心成佛同密宗的即身成佛

    若有感觉身体不健意志薄弱的人生,教修大威德明王  法,其人成就金刚不坏之身,威德广大。若人贪嗔痴重,教  修降三世法,嗔恚成不动明王,贪痴成爱染明王,尤其特别  的在大小乘宗都是厌恶女人。密宗有四...,谓一切众生身心,即是金胎两部本体,所  谓胎藏界的理体,金刚界的智德,于凡夫中,本来具足,众  生与佛同一法身,此即谓之理具成佛。  315页  2.加持成佛,谓一切众生,既具本觉功德,复以修习瑜 ...

    谈玄

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  • 精神之路(2)

    给你诸佛的意加持,它授权给你可以做高级相应法,它开放你准备证悟本觉的本初清净。  明白并感觉你现在已经透过加持,受到莲花生大士和一切诸佛金刚不坏的身、语、意灌顶。  4.安住在本觉中  现在让上师溶化成...

    不详

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